2015紹興一模文綜答案
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來源: 紹興一模 2015-04-11
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浙江省紹興市2015屆高三教學質量調測文綜歷史試題
12.如何理性看待社會中的等級身份,彰顯平等價值。東西方思想家中有人提出“雖在農與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿”,有人認為“奴隸是人,他們的天性和其他人相同”,有的倡導“人生而自由”。下列人物中,分別表達了這些主張的有
①墨翟 ②孟軻 ③塞內卡 ④盧梭
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
13.在古代,沒有用“專制”或“專制XX”定義中國政制。用“專制”定義中國源于孟德斯鳩,在19世紀末20世紀初,開始在中國流行,逐漸成為中國古代政治史研究的“規范認識”,直至今天。這一“規范認識”源于
A.“西方中心論” B.“西學中源說”
C.“中體西用說” D.“全球史觀念”
14.御史制度發源于秦漢,定型于隋唐,完善于明清,影響至現代。下列關于隋唐時期完善御史制度說法正確的是
A.確立中尉一職主管京畿地區的治安 B.創設刺史定期到郡縣和諸侯國巡查
C.御史臺定期到京都各監獄視察執法 D.設立提點刑獄司專職監察刑獄情況
15.梁啟超說:“貴族政治者,雖平民政治之蟊賊,然亦君主政治之悍敵也。……貴族之于平民,固少數也;其于君主則多數也。故貴族能裁抑君主,而要求得相當之權力,于是國憲之根本即以粗立。后此平民亦能以之為型,以之為循。”此論主張的是
A.共和 B.民主 C.帝制 D.自由
16.1902年7月27日上海《中外日報》上刊載《世界最文明之求婚廣告》,節選如下:“今有南清志士某君,北來游學。此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下:一要天足,二要通曉中西學術門徑,三聘娶儀節悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗。”據此材料可以用來研究
①近代社會習俗變革史 ②“西學東漸”史
③大眾報業發展史 ④中國白話文發展史
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
17.某同學收集整理了如右圖所示的一些資料。如果這些資料要成為一篇論文的主干內容,在下列可選的關鍵詞中,最能恰當概括的一個應當是
A.國共合作
B.國際同盟
C.民族主義
D.“總體戰”
18.1956年5月26日,中宣部長陸定一在闡述毛澤東提出的一項方針時指出:“文藝工作,如果‘一花獨放’,不論那朵花怎么好,也是不會繁榮的。……有了對獨立思考的鼓勵,有了自由討論,學術就能迅速發展。春秋舊中國時代同現在的情況是大不相同的。”從中可以看出,當時提出這一方針的主要目的是
A.繼承和發揚中國古代優秀傳統文化 B.大力發展社會主義科學文化事業
C.提高廣大人民群眾的文學藝術水平 D.指出文藝工作要為工農階級服務
19.馬丁·路德說:“除非一切人為制定的教義不論其內容如何都被干凈徹底地加以廢除,否則就根本沒有解決問題的一絲希望。我們唯有獲得了福音書所帶來的自由,才能在一切方面依照它所做出判斷并指導我們的生活。”這一觀點蘊含的思想不包括
A.“主權在民”思想 B.“理性”思想
C.“信仰得救”思想 D. 自然法思想
20.恩格斯曾贊譽一部1859年出版的科學巨著所闡述的理論“是19世紀自然科學的三大發現之一”,該書分為十五編,其中有“……第二,自然狀態下的變異;第三,生存斗爭;第四,自然選擇(即適者生存)……第十二,生物的地理分布……第十四,生物間的親緣關系:形表學、胚胎學和退化器官……”該書
A.第一次提出了生物是從低級向高級發展進化的觀點
B.表明地質學研究的成果豐富了作者的自然科學理論
C.通過比較解剖學研究使人猿同祖論進一步得到確立
D.繼承林耐注重個體的研究方法,但得出了不同結論
21.左下圖反映了19世紀末20世紀初西方經濟生產組織形式的變化過程。圖1到圖2轉變中的新因素有
①機床的發明和通用部件的標準化生產 ②周期性的經濟危機
③鋼鐵化工領域內的技術革命 ④股票交易市場的形成和發展
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