2016廣元一診語文試題及答案word版

懶人考試網　來源：廣元一診 2016-01-07 大　中　小

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廣元市高2013級第一次高考適應性統考

語文試題

（命題人：“余生腳步博客”博主）

注意事項：

1.本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷閱讀題

甲必考題

―、現代文閱讀（9分．每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

新批評是英美現代文學批評中最有影響的流派之一。它認為文學的本體即作品,作品本身是文學活動的本源與目的。具體而言,一首詩即是一個獨立的存在。和任何其他的事物一樣,它就是自己,以其本身的存在而存在。每一首詩都是一個客觀的、自足的、獨立的藝術品的存在。這種主張把詩首先當作詩而不是別的什么來考慮,使批評者得以將注意力聚焦于文本,其重要意義在于它將語言還原為文學的主體,顛覆了偏于文本外緣研究的傳統批評形態,使文學研究回到它的形式本原。

在作品本體論的基礎之上,新批評認為,作者的感情或意圖不能等同于詩的意義。他們批評那種在詩或文藝作品與作者的個人經驗或意圖之間劃等號的觀點,斥其為“意圖繆見”。根據新批評的觀點,以作者的心理動機作為批評依據,結果必然導致傳記式批評與相對主義。新批評稱,任何一首詩都是一個公共文本,批評者可以使用公共話語的標準和規則對其予以解讀,而無需詩人個人經驗、興趣愛好及性格等因素作為條件。

在新批評之前,文學批評界占統治地位的是傳記的和歷史的方法,這種方法研究文本的歷史背景和作者的生活狀況,研究者努力在這些因素和作品之間建立聯系,確定相互間的影響關系,從而印證文本的意義。雖然新批評并不絕對否認作品產生的社會和歷史背景,對于研究作品可能會產生有益的作用,但是,他們堅決認為,作者個人的生活和歷史,如作者的意圖一樣,與作品的意義并不存在必然的因果聯系。一首詩并非詩人的個性與情感的告白,相反,詩人致力于用語言表現人類普遍的情感。新批評理論強調的是,意義棲居于文本之內,而不是之外。

將作者、作者的生活以及當時的社會歷史因素從文學的本體分離出去之后,新批評進一步地將讀者也予以剝離。他們認為讀者對作品的情感式的反應也不能成為有說服力的解讀,對于這種錯誤,他們也有一個名稱,叫做“感受繆見”。其錯誤的原因在于混淆了詩的意義及功能。談一首詩對讀者的心理影響屬于印象主義批評,在新批評看來,這不是客觀的批評,是非科學的。

既然意義既不存在于作者的意圖之中,也不存在于讀者的情感好惡之中,更不能簡單地將社會和個人歷史的原因作為獲得意義的可靠通道,那么,意義到底在哪里呢?新批評認為詩的意義存在于詩自身的結構之中,存在于它的形式之中。它論證說,任何復雜的事物都有一個結構,詩也不例外,作為藝術品,它有自己的結構和構成要素。這個結構及其形式要素和規則是可以分析的。通過科學的方法,人們可以發現存在于作品中的,賦予詩作以統一性并統領作品整體的結構。也就是在這一發現的過程中,詩的意義會逐漸顯露出來。

新批評立足文本本身的分析不失為文學批評的方法之一，它給當代文學批評留下了一些可被接受的觀念和概念。（摘編自李屹《新批評與詩歌解讀》）

1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

A.新批評主張要把詩當作詩來讀而不是當作別的什么，要求讀者將注意力集中到詩歌文本本身，而不是聚焦于文本之外的其它外部聯系。

B.新批評認為對文學文本的傳統批評形態，重視對文本的外緣進行研究，沒有將語言還原為文學的主體。

C.將作者的個人經驗或意圖直接等同于文學作品的意義，在新批評理論看來，就是“意圖謬見”，所得到的作品的意義是不科學的。

D.批評者用公共話語的標準和規則對詩歌進行解讀，仍然離不開詩人的個人經驗、興趣愛好等因素作為參考條件。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.過去，文學批評的重要方法是“知人論世”，也就是用傳記的和歷史的方法探索作者與作品之間的聯系，從而探索作品的意義，而新批評理論則肯定作者的背景與作品的意義并不存在必然的聯系。

B.用新批評的觀點來看，屈原的《離騷》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，艾青的《大堰河——我的保姆》等中國詩歌，也都是公共文本，是詩人在用語言表現人類普遍的情感。

C.新批評排斥用傳記的和歷史的方法研究文學作品，但并不排斥讀者的情感式反應在文學研究中的意義。

D.詩歌的意義棲居于文本之內而不是之外，所以我們研究詩歌作品必須立足于詩歌文本本身，對文本進行細讀，回到文學作品的形式本原。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A.新批評強調評價文學作品必須客觀、科學，那種奢談作品對讀者的心理影響的批評恰恰是既不客觀也不科學的，是“感受謬見”。

B.詩的意義在哪里呢？新批評認為就在詩的結構之中，在詩的形式之中，而不是存在于作者的意圖、作者所處的社會生活和作者的個人經歷之中。

C.詩歌的結構可以讓詩歌的各種要素統一協調起來，可以統領詩歌作品整體，讀者通過科學的方法，可以發現它，發現它的過程可以讓詩的意義逐漸顯露出來。

D.新批評將文學從“外在研究”轉向“內在研究”，將文本本身作為發現其意義的出發點，顛覆了偏于文本外緣研究的傳統批評形態，是當代唯一有效的文學批評方法。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

盧多遜^①，懷州河內人。曾祖得一、祖真啟皆為邑宰；父億，字子元，少篤學，以孝悌聞。

多遜，顯德初，舉進士，解褐秘書郎、集賢校理，遷左拾遺、集賢殿修撰。乾德二年，權知貢舉。三年，加兵部郎中。四年，復權知貢舉。六年，加史館修撰、判館事。開寶二年，車駕征太原，以多遜知太原行府事。移幸常山，又命權知鎮州。四年冬，命為翰林學士。六年，使江南還，受詔同修《五代史》，遷中書舍人、參知政事。丁外艱，數日起復視事。會史館修撰扈蒙請復修時政記，詔多遜專其事，加吏部侍郎。

多遜博涉經史，聰明強力，文辭敏給，好任數，有謀略。太祖好讀書每取書史館多遜預戒吏令白己知所取書必通夕閱覽及太祖問書中事多遜應答無滯同列皆伏焉。

先是，多遜知制誥，與趙普不協，及在翰林日，每召對，多攻普之短。未幾，普出鎮河陽。太宗踐祚，普入為少保。數年，普子承宗娶燕國長公主女，承宗適知澤州，受詔歸闕成婚禮，未逾月，多遜白遣歸任，普由是憤怒。上留承宗京師，未幾，復用普為相，多遜益不自安。會有以多遜嘗遣堂吏趙白交通秦王廷美^②事聞，太宗怒，下詔數其不忠之罪，削奪多遜在身官爵及三代封贈、妻子官封，并用削奪追毀。一家親屬，并配流崖州^③，所在馳驛發遣，縱經大赦，不在量移之限。期周已上親屬，并配隸邊遠州郡，部曲奴婢縱之。

多遜至海外，因部送者還，上表稱謝。雍熙二年，卒于流所，年五十二。

初，億性儉素，自奉甚薄，及多遜貴顯，賜賚優厚，服用漸侈，愀然不樂，謂親友曰：“家世儒素，一旦富貴暴至，吾未知稅駕之所。”后多遜果敗，人服其識。

（摘編自《宋史·列傳·第二十三》）

【注】①盧多遜與后文趙普均為北宋初宰相。②“秦王廷美”是宋太祖趙匡胤四弟，原名匡美，避太祖諱改名光美，太宗光義繼位后又避太宗諱改名廷美。③古崖州位于今海南省三亞市。

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.太祖好讀書 / 每取書史館 / 多遜預戒 / 吏令白己知所取書 / 必通夕閱覽 / 及太祖問 /書中事多遜應答無滯 / 同列皆伏焉。

B.太祖好讀書 / 每取書史館 / 多遜預戒吏 / 令白己知所取書 / 必通夕閱覽 / 及太祖問 /書中事多遜應答無滯 / 同列皆伏焉。

C.太祖好讀書 / 每取書史館 / 多遜預戒吏令白己 / 知所取書 / 必通夕閱覽 / 及太祖問書中事 / 多遜應答無滯 / 同列皆伏焉。

D.太祖好讀書 / 每取書史館 / 多遜預戒 / 吏令白己知所取書 / 必通夕閱覽 / 及太祖問書中事 / 多遜應答無滯 / 同列皆伏焉。

5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.解褐：脫去粗布衣服，指入仕做官。

B.權知：“權”為暫且；“知”為主持。“權知”指代掌某官職。